一、觅春古诗？

觅春有关古诗，例如：

1.寻春

王守仁 〔明代〕

十里湖光放小舟，谩寻春事及西畴。江鸥意到忽飞去，野老情深只自留。日暮草香含雨气，九峰晴色散溪流。吾侪是处皆行乐，何必兰亭说旧游？

2.寻春

[宋] 姜特立

选胜寻春莫预期，风和日暖即佳时。

行庖草草何妨事，明日阴晴特未知。

3.寻春

[宋] 文同

马行如疾轮，十里去寻春。

盎盎日光丽，鲜鲜云色新。

楼台出花木，道路夹松筠。

欲买前村酒，陶然作醉人。

二、黄山奇石的名称带图片？

黄山奇石有梦笔生花、仙人指路、飞来石、老僧采药、猴子观海。

1、梦笔生花

峰尖石缝中，长有一株奇巧古松，盘旋曲折，绿荫一团，宛如盛开的鲜花。峰下有一巧石，形如人卧睡，故游人称此景为“梦笔生花”，为黄山胜景。笔峰旁有笔架峰、上升峰。

2、仙人指路

仙人指路位于云谷寺至皮篷路口。一怪石屹立峰巅，其状似身着道袍的仙人，他一手举起，似为游客指引进入皮篷之路，故名“仙人指路石”，又名“仙人指路峰”。它之所以颇负盛名，不仅仅在于外形酷似，而且因为有一段对世人颇有启发作用的故事。

3、飞来石

飞来石位于安徽省黄山风景区平天矼的一块平坦岩石上，为自然风化生成。两大岩石之间的接触面很小，上一石似从天外飞来，故名“飞来石”。地质学家认为，飞来石这一奇观是地质变化过程中形成的，真可谓天设地造。

4、老僧采药

老僧采药位于安徽黄山云谷景区。在双猫捕鼠下面，有一直立的怪石，状如身披袈裟的僧人；面前一片奇松，状似采药，故取名“老僧采药”。

5、猴子观海

在狮子峰北一座平顶的山峰上，有一巧石，如猴蹲坐，静观云海起伏，人称“猴子观海”。当云雾消散后，石猴又如在远眺太平县境（即今黄山市所属黄山区）的绿野平畴，故亦名“猴子望太平”。

三、有关觅春的成语？

春意盎然

chūn yì àng rán

褒贬色彩

褒义

结构

主谓

释义

春意：春天的气象；盎然：指气氛、趣味等浓厚、洋溢的样子。春天的气氛非常浓厚，气象充盈洋溢。形容春日生机勃勃，气氛浓郁。

例句

在这春意盎然的季节里，我们几个同学一起去景区游玩。

引证

元夕后，春意盎然，颇动游兴，呈霅川吟社诸公。

宋 · 张炎 · 《木兰花慢》

四、长恨春归无觅处的哲理

长恨春归无觅处的哲理

每年春天，大自然都会迎来盎然生机的恢复。可是，似乎总有那么一些人，无法体会到春天的美好与生气勃勃。他们抱怨春天是融化冰雪的季节，却忽略了春天是新生的季节。其实，这种思维方式与生活态度息息相关。长恨春归无觅处，经常可以用来形容那些心怀消极情绪的人们。

长恨春归无觅处的意义

长恨春归无觅处是一个古诗词中的典故，也是一种哲理的表达。它意味着人们对于生活的不满足，以及对于时光流转的无力感。当一个人长期抱怨春天的不公和自己的不幸时，就会体现出长恨春归无觅处的心态。

这种心态的形成往往源自于个人的自卑和消极情绪。有些人总是将自己与别人进行比较，觉得自己无论是外貌还是才华都逊色于他人。他们抱怨自己没有真正意义的生活，无法找到幸福和满足。长恨春归无觅处成为了他们心灵的写照。

此外，长恨春归无觅处还意味着人们对于时间流逝的无力感。随着年龄的增长，人们渐渐意识到时间的宝贵和有限。然而，他们往往发现自己无法真正把握时间，无法实现自己的理想和梦想。这种感觉让人们感到无奈和沮丧，更加强化了长恨春归无觅处的情绪。

战胜长恨春归无觅处的方法

尽管长恨春归无觅处的心态让人感到沮丧和无力，但事实上，我们可以通过一些方法来战胜它。

1. 接纳自己

首先，我们需要接纳自己，包括自己的优点和缺点。每个人都有自己独特的价值和能力，无论外界如何评价。接纳自己可以帮助我们建立自信，从而远离长恨春归无觅处的负面情绪。

2. 感激现有的生活

长恨春归无觅处的人往往没有意识到自己已经拥有的一切。他们总是抱怨生活中的不足和缺陷，忽略了那些美好的瞬间和机会。感激现有的生活可以让我们更加积极地面对每一天，从而减少长恨春归无觅处的心态。

3. 设定目标并追求

有一个明确的目标是战胜长恨春归无觅处的重要步骤之一。当我们给自己设定目标，并为之奋斗时，会感受到生活的意义和希望。无论目标是大是小，追求它们的过程都能够让我们摆脱长恨春归无觅处的消极情绪。

4. 培养积极心态

积极心态是战胜长恨春归无觅处的关键。它可以让我们更加乐观地看待生活中的困难和挑战。当我们拥有积极心态时，就能够从容应对长恨春归无觅处带来的心理压力。

结束语

长恨春归无觅处是一种消极的心态和情绪表达，但我们可以通过接纳自己，感激现有的生活，设定目标并追求，以及培养积极心态来战胜它。只有积极乐观地面对生活，我们才能够真正体验到春天的美好与生机。